Q1. प्रगामी तरंग सिद्धांत निम्नलिखित में से किसकी उत्पत्ति की व्याख्या करता है ?
A.महासागरीय तरंग
B.चक्रवात
C.ज्वार-भाटा
D.उपसागरीय भूकम्प
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Q2. ज्वार-भाटा की उत्पत्ति के संबंध में प्रगामी तरंग सिद्धांत का प्रतिपादन किसने किया है ?
A.जी.बी. एयरी
B.विलियम वेवेल
C.लाप्लास
D.डेविस
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Q3. किसके गुरुत्वाकर्षण के कारण ज्वार-भाटा आता है ?
A.पृथ्वी का चन्द्रमा पर
B.पृथ्वी का सूर्य पर
C.पृथ्वी पर सूर्य और चन्द्रमा का
D.चन्द्रमा का पृथ्वी पर
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Q4. असाधारण रूप से उच्च एवं निम्न ज्वार, जो अमावस्या या पूर्णिमा को, जबकि सूर्य, चन्द्रमा और पृथ्वी लगभग संरेखित हो, आते हैं, उन्हें क्या कहते हैं ?
A.वृहत ज्वार (स्प्रिंग)
B.आवपाती ज्वार (फाल)
C.लघु ज्वार (निप)
D.दैनिक ज्वार (डाइअर्नस)
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Q5. दैनिक ज्वार-भाटा के मध्य समयांतर होता है –
A.12 घंटे 16 मिनट
B.12 घंटे 26 मिनट
C.24 घंटे 32 मिनट
D.24 घंटे 52 मिनट
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Q6. अर्द्ध दैनिक ज्वार-भाटा प्राय: कितने समय बाद आता है ?
A.12 घंटे 16 मिनट
B.12 घंटे 26 मिनट
C.24 घंटे 52 मिनट
D.24 घंटे 26 मिनट
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Q7. जब सूर्य एवं चन्द्रमा पृथ्वी के निकटतम पहुंचकर सीधी अवस्था (syzgy) प्राप्त कर लेती है तो ऐसी स्थिति में आने वाले ज्वार को क्या कहा जाता है ?
A.वृहत ज्वार
B.सर्वोच्च ज्वार
C.विषुवत रेखीय ज्वार
D.पेरीजियन ज्वार
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Q8. महासागरों और समुद्रों में ज्वार-भाटाएं किसके/किनके कारण होता/होते हैं ? 1. सूर्य का गुरुत्वीय बल 2. चन्द्रमा का गुरुत्वीय बल 3. पृथ्वी का अपकेन्द्रीय बल नीचे दिए गये कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए –
A.केवल 1
B.केवल 2 और 3
C.केवल 1 और 3
D.1, 2 और 3
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Q9. कथन (A) : किसी भी स्थान पर प्रत्येक महीने के शुक्ल पक्ष एवं कृष्ण पक्ष की सप्तमी/अष्टमी को लघु ज्वार आता है |
कारण (R) : इस दिन सूर्य और चन्द्रमा समकोणिक स्थिति में होते हैं |
A.A और R दोनों सही है तथा R, A की सही व्याख्या है |
B.A और R दोनों सही हैं, लेकिन R, A की सही व्याख्या नहीं है |
C.A सही है, परन्तु R गलत है |
D.A गलत है, परन्तु R सही है |
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Q10. कथन (A) : वृहत ज्वार प्रत्येक महीने की अमावस्या तथा पूर्णिमा को आता है |
कारण (R) : इस दिन सूर्य, पृथ्वी और चन्द्रमा एक सीध में होते हैं |
A.A और R दोनों सही है तथा R, A की सही व्याख्या है |
B.A और R दोनों सही हैं, लेकिन R, A की सही व्याख्या नहीं है |
C.A सही है, परन्तु R गलत है |
D.A गलत है, परन्तु R सही है |
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