121. ‘भौतिकी’ शब्द में कौन सा प्रत्यय है ?
(A) इक
(B) की
(C) क
(D) ई
उत्तर ⇒ D
122. ‘निरभिमान’ शब्द में कौन सा उपसर्ग है ?
(A) निरा
(B) निर
(C) निर्
(D) निरभि
उत्तर ⇒ C
123. निम्नलिखित में से किस विकल्प में सही समास विग्रह नहीं हुआ है ?
(A) यज्ञशाला – यज्ञ के लिए शाला
(B) वेद-पुराण – वेद और पुराण
(C) नवनिधि – नौ प्रकार की निधियाँ
(D) देहलता – लता रूपी देह।
उत्तर ⇒ D
124. ‘आकर्षण’ का विलोम शब्द है।
(A) अनाकर्षण
(B) दुराकर्षण
(C) पराकर्षण
(D) विकर्षण
उत्तर ⇒ D
125. ‘सब ओर विपत्ति का होना’ इस अर्थ के लिए सही लोकोक्ति निम्नलिखित में से कौन सी है ?
(A) एक अनार सौ बीमार
(B) आगे कुआँ पीछे खाई
(C) एक तो करेला, दूसरे नीम चढ़ा
(D) ऊँट के मुँह में जीरा
उत्तर ⇒ B
126. शांत रस का स्थायी भाव क्या है ?
(A) शोक
(B) जुगुप्सा
(C) निर्वेद
(D) क्रोध
उत्तर ⇒ C
127. शिल्पगत आधार पर दोहे से उलटा छंद है
(A) सोरठा
(B) रोला
(C) बरवै
(D) चौपाई
उत्तर ⇒ A
128. “रहिमन पानी राखिए, बिन पानी सब सून ।
पानी गए न ऊबरे, मोती, मानुस, चून ।।”
इन पंक्तियों में कौन सा अलंकार है ?
(A) यमक अलंकार
(B) श्लेष अलंकार
(C) वीप्सा अलंकार
(D) अनुप्रास अलंकार
उत्तर ⇒ B
129. निम्नलिखित में से कौन सा शब्द अनेकार्थी शब्द ‘भेद’ से संबद्ध नहीं है ?
(A) भिन्नता
(B) प्रकार
(C) मूल्य
(D) रहस्य
उत्तर ⇒ C
130. ‘गाय मीठा दूध देती है ।’ यह वाक्य किस काल का है ?
(A) तात्कालिक वर्तमानकाल
(B) सामान्य वर्तमानकाल
(C) संदिग्ध वर्तमानकाल
(D) सामान्य भूतकाल
उत्तर ⇒ B
131. ‘उमा से पढ़ा नहीं जाता’ वाक्य में कौन सा वाच्य है ?
(A) भाववाच्य
(B) कर्मवाच्य
(C) इनमें से कोई नहीं
(D) कर्तृवाच्य
उत्तर ⇒ A
132. ‘कान पर जूँ न रेंगना’ मुहावरे का अर्थ निम्नलिखित में से कौन सा है ?
(A) कुछ असर न होना
(B) बहुत दुख होना
(C) बदनाम करना
(D) हिम्मत टूट जाना
उत्तर ⇒ A
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए : (प्र. सं. 133-137)
महात्मा गाँधी अपना काम अपने हाथ से करने पर बल देते थे । वे प्रत्येक आश्रमवासी से आशा करते थे कि वह अपने शरीर से संबंधित प्रत्येक कार्य, सफाई तक स्वयं करेगा । उनका कहना था कि जो श्रम नहीं करता है, वह पाप करता है और पाप का अन्न खाता है । ऋषि-मुनियों ने कहा है बिना श्रम किए जो भोजन करता है, वह वस्तुतः चोर है । महात्मा गाँधी का समस्त जीवन-दर्शन श्रम – सापेक्ष था । उनका समस्त अर्थशास्त्र यही बताता था कि प्रत्येक उपभोक्ता को उत्पादनकर्ता होना चाहिए। उनकी नीतियों की उपेक्षा करने के परिणाम हम आज भी भोग रहे हैं। न गरीबी कम होने में आती है, न बेरोज़गारी पर नियंत्रण हो पा रहा है और न अपराधों की वृद्धि हमारे वश की बात हो रही है । दक्षिण कोरिया वासियों ने श्रमदान करके ऐसे श्रेष्ठ भवनों का निर्माण किया है, जिनसे किसी को भी ईर्ष्या हो सकती है।
133. गद्यांश का उचित शीर्षक दीजिए ।
(A) महात्मा गाँधी के श्रम-संबंधी विचार
(B) श्रम की आवश्यकता
(C) श्रम : सुदृढ़ जीवन का आधार
(D) श्रमहीनता के दुष्परिणाम
उत्तर ⇒ A
134. ‘समस्त’ का पर्यायवाची शब्द क्या है ?
(A) विकास
(B) संपूर्ण
(C) वरदान
(D) वृद्धि
उत्तर ⇒ B
135. महात्मा गाँधी का समस्त जीवन दर्शन श्रम – सापेक्ष था । आशय स्पष्ट कीजिए । –
(A) महात्मा गाँधी श्रम की बजाय दर्शन को महत्व देते थे ।
(B) महात्मा गाँधी जीवन में सापेक्ष दर्शन को महत्व देते थे ।
(C) महात्मा गाँधी विचार की अपेक्षा श्रम को महत्व देते थे ।
(D) महात्मा गाँधी के सभी विचार श्रम पर आधारित थे ।
उत्तर ⇒ B
136. गाँधी जी पापी किसे मानते थे ?
(A) श्रमिक को
(B) हिंसक को
(C) श्रम न करने वाले को
(D) बेरोज़गार को
उत्तर ⇒ C
137. गद्यांश के आधार पर ‘चोर’ की परिभाषा क्या है ?
(A) बिना श्रम भोजन करना।
(B) किसी का सामान चुराना
(C) पाप का अन्न खाना
(D) बिना श्रम मौज करना
उत्तर ⇒ A
138. ‘वह बिलकुल थक गया है।’ इस वाक्य में कौन सा क्रिया – विशेषण है ?
(A) परिमाणवाचक क्रिया – विशेषण
(B) कालवाचक क्रिया – विशेषण
(C) रीतिवाचक क्रिया-विशेषण
(D) स्थानवाचक क्रिया-विशेषण
उत्तर ⇒ A
139. निम्नलिखित में से ‘मृदु’ शब्द का पर्यायवाची शब्द कौन सा नहीं है ?
(A) मसृण
(B) कोमल
(C) कूल
(D) मुलायम
उत्तर ⇒ C
140. श्रुतिसम भिन्नार्थक शब्द – युग्म ‘दिन – दीन’ का सही अर्थ निम्नलिखित में से कौन सा है ?
(A) अमीर – दिवस
(B) दिवस – अमीर
(C) दिवस – गरीब
(D) गरीब- दिवस
उत्तर ⇒ C